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  • 寓言一则

    只交以心不现其貌的朋友,反而觉得疏远,不是太悖谬了吗?” 田白岩评论说:“这位狐仙对于人情世故的阅历确实够深刻的了。” ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22454975235.html
  • 外交部发言人马朝旭:中国人民充分享有宗教信仰自由

    外交部发言人马朝旭2009年5月5日就美国国际宗教自由委员会发表2009年度报告涉华内容答记者问时表示,中国各民族、各地区人民依法享有充分宗教信仰自由。这一事实是有目共睹的。 有记者问,近日美国际宗教自由委员会发表2009年度报告,继续建议把中国列为“特别关注国家”并指责中国的宗教自由状况。请问中方对此有何评论? 马朝旭说,中国政府依法保护公民的宗教信仰自由。中国各民族、各地区人民...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/16454178363.html
  • 浅述苏曼殊

    浅述苏曼殊   古道西风  对于苏曼殊,大抵是喜好文学的人们所熟知的人物吧!起笔写他其实真正有些惶恐,对于他的薄薄的几本传世之作也只知一二,倒是后人对他的评论研究所阅不少,只是时到今日,多有遗忘,...他的一生坎坷经历已了然于心了,可能是由于先入为主的观念吧,对于他的为文为人我是异常敬仰也是深深同情的。   各种关于他的传记、评论及研究成果的版本各不相同,几乎对于他的行为及其他事宜的解释也各不相同,...

    古道西风

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112549507.html
  • 尊重古意,别出新裁——论《赵州录校注集评》的禅籍整理特色

      尊重古意,别出新裁——论《赵州录校注集评》的禅籍整理特色   段新龙   关于对佛教经典的注疏如何看待的问题,明末莲池 宏在《竹窗随笔》中有一段精彩的评论。当时有人评论说天如惟则会集的《...以为高,而曲解僻说者有矣。新学无知,反为所误。”以这段话来评论当今学术界某种浮躁风气是也是非常适合的。现今都提倡“读原典”,这当然是极为值得鼓励的。但是往往有一些人不看前人注疏及研究成果,自己看书偶得一...

    段新龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06014785403.html
  • 在三宝上师前应谨慎防护身口意

    母益西措嘉,阿底峡尊者到西藏弘扬佛法,为了遣除他的违缘,我在他门口守护,你们当时轻蔑我,所以现在阻拦你。”   乞丐、屠夫、旁生等中都有大菩萨,出家人中必有大菩萨,我们不能只从外相上对人评论,随意作诽谤...把毁谤上师的罪业列为首位。《事师五十颂》说:“身为弟子若故意,轻蔑如是之上师,则已轻侮一切佛,故彼恒时受痛苦。”另外,不能对上师们智慧的深浅、见解的高低、成就的大小随意评论,否则会毁坏法和人二者。 ...

    益西彭措堪布讲授

    |三宝|口业|恭敬|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/1301578946.html
  • 激浊扬清、任重道远

    可以为即将创刊的《佛教图书评论》效法的:第一、它高扬了佛教的主体精神。自道安始,中国佛教摆脱了依草附木的状态,不再依附神仙方术和玄学而传播佛法,开始以一个独立的思想、文化和社会实体登上中国历史舞台。...得到快速而广泛的传播。与之同时,相似佛法和伪滥佛书也以同样的速度和广度,弥漫于社会的各个角落。激浊扬清、正本清源,《佛教图书评论》任重道远。 ...

    王雷泉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23261039734.html
  • 佛教殿堂结构与造像研讨会有感

    ”,在篇论文之中出现了以密宗为内涵的论文,它代表著台湾佛学研究的眼界放得更宽、更远  在论文发表人的邀请上亦见主办单位的费心,不论台湾或是大陆方面的学者皆为一时之选,评论人的功力亦令与会者津津乐道;...难得的交流;尤其是论文发表人与评论人是两岸交叉进行,可以补相互的不足。如果一定要指出些许的遗憾就是造像艺术的部分,在整个研讨会中的份量稍嫌薄弱。  就整体而论,慈光禅学研究所此次举办的研讨会有相当的...

    张骏逸

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23314840158.html
  • 一大学食堂一年倒掉饭菜百万元

    ,引起舆论一片哗然。  有评论认为,在这些大学生眼里,故意浪费竟然成了师出有名的合理行为。这种无知和麻木心态,比浪费本身更为可怕!如何正确对待荣辱观,处理好奢侈与节俭的关系,是大学生应该重点研读的一...

    佚名

    |教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0811363979.html
  • 不赞不谤有三种

    ②不赞不谤陌生师,不赞不谤一切人: 陌生的善知识自己没有接触过,一般在不了解的情况下随口赞叹,容易产生功德方面增减的过失,诽谤更不应当。所以还是不作评论、安住在舍心当中比较合适。对于...的相续,何况一般凡夫呢?一般人作评论,只是根据眼见和耳闻,但是这样的根据有多大可信度?单凭这一点,就对人下定论很不合理。比如一个人本来没有某种过失或者功德,但经过某人的渲染,加上下面一帮人的附和,妄语...

    华智仁波切造论 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1336284192.html
  • 洛克菲勒家庭收藏的佛像

    及其六个子女的收藏,展览中展出了相当一部分佛教文物,包括一尊12世纪的地藏菩萨像。纽约时报评论,洛克菲勒家族成员们具有“波士顿的佛教徒”的精神传统,这些社会和学院精英自十九世纪后开始访问日本等地,喜爱...

    佛教在线

    |佛像|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0946544339.html